Глава 4  
Содержание Предисловие 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Приложение Рекомендуем читать

ИИСУСУ ХРИСТУ ПРЕНАДЛЕЖИТ ВЛАСТЬ БОГА

     Власть Бога в Иисусе проявилась в том, что Он пользовался правом принимать поклонение. Он также провозгласил власть воскресить Себя и говорил с внушающей страх властностью, как сам Бог.

Принимал поклонение
     Мало о чем говорится в Писании с большей ясностью, чем о вопросе поклонения. Как Ветхий, так и Новый Заветы подчеркивают, что одному Богу следует принимать поклонение. Иисус сказал Сатане: "Господу Богу твоему поклоняйся, и Ему одному служи" (Матф. 4:10; Лук. 4:8). Ни человек, ни ангел никогда не должен был принимать поклонение (Матф. 4:10; Откр. 19:20; 22:8, 9). Бог не давал "славы" Своей иному (Ис. 42:8).
     Новый Завет применяет по преимуществу одно слово для "поклонения" - греческое proskuneo. Именно это слово Иисус употребил, говоря Сатане о поклонении единому Богу: оно употребляется чаще, чем любое другое, в описании поклонения Богу (Иоан. 4:24; Откр. 5:14; 7:11; 11:16 и т. д.).
     После того, как Иисус исцелил человека, тот воскликнул: "Верую, Господи! и поклонился (прошедшее время глагола proskuneo) Ему" (Иоан. 9:38). То же греческое слово употреблено в Матф. 14:33, когда ученики поклонились Иисусу, увидев Его идущим по воде. Другой раз ученики, видя Иисуса после воскресения, "приступивши, ухватились за ноги Его и поклонились Ему" (Матф. 88:9). Таким образом, и до, и после воскресения Иисус принимал поклонение. Во всех этих примерах тот самый Иисус, Который упрекнул Сатану за то, что тот Искушал Его поклоняться ложно, не отшатнулся в ужасе из-за того, что "только Богу следует поклоняться". Напротив, Он принимал поклонение как должное.
     В Евр. 1:6 Ангелам Божиим велено поклоняться (proskuneo) Иисусу. В Откр. 5:8-14 целый раздел посвящен хвале и поклонению Иисусу "Агнцу" и Богу. Павел со страстью провозглашал, что при имени Иисуса каждое колено в небесах и на земле склонится (подразумевая поклонение) и признает, что Иисус - Господь (Филип. 2:10, 11). Сыну Божьему поклонялись во время многочисленных событий в Новом Завете, по мере того как Он становился предметом веры, надежды и обожания.
     Совокупные свидетельства новозаветной церкви и, более того, всей церкви на протяжении столетий гласят, что поклоняться следует Триединому Богу: Отцу, Сыну и Святому Духу.

Властен был воскресить Себя
     Даже пока Иисус был подвержен смерти как человек, Он притязал на могущество и власть воскресить Себя, власть, которую мог иметь лишь Бог. Некоторые могли бы спросить: "Если Иисус Христос - Бог, как мог Он воскресить Себя?" В Иоан. 2:19 Иисус сказал: "разрушьте храм сей, и Я в три дня воздвигну его (говоря о Своем теле: ст. 21)". О своей жизни Он сказал: "Имею власть отдать ее, и власть имею опять принять ее" (Иоан. 10:18).

Говорил, как Бог
     Иисус не только притязал на имена, звания и определения Бога, принимал поклонение и утверждал, что властен воскресить Себя. Он также говорил вещи, какие по праву мог говорить один Бог. Однажды, когда фарисеи послали служителей схватить Его, те вернулись с пустыми руками. Когда их спросили, в чем дело, они могли ответить лишь: "никогда человек не говорил так, как Этот Человек" (Иоан. 7:46). Это была правда.
     Трудно, читая евангельские повествования, не поражаться Божественной власти Иисуса. Он призывал к Себе людей, прося их следовать за Ним и даже жертвовать за Него жизнью. Он говорил с неслыханной личной властностью. Другие учителя Его времени, книжники и фарисеи, цитировали закон и пророков, дабы обосновать свои положения. Иисус говорил: "Истинно, Истинно (Я. - В русском тексте местоимение обычно пропускается, в английском сохраняется. - Прим. перев.) говорю..." События подтверждали Его авторитет. Бесы бежали по Его слову. Ветер и море успокаивались по Его приказу. Мертвые восставали, хромые ходили, слепые видели. К. С. Льюис писал:
     "Человек, который был бы просто человеком и говорил такое, как Иисус, - не мог быть великим учителем нравственности. Он был бы либо помешанным - вроде того, кто выдает себя за яйцо всмятку, - либо же Дьяволом Ада. Приходится выбирать. Либо человек этот был, и есть, Сын Божий; либо же безумец или того хуже. Можно заткнуть ему глотку как дураку, плюнуть в него и убить его как одержимого бесом, или пасть к его ногам и назвать его Господом и Богом. Но давайте не станем вылезать со всякой снисходительной ерундой насчет того, будто он великий учитель нравственности. Этой возможности Он нам не оставил. И не собирался".1

БИБЛЕЙСКИЙ ГЛОССАРИЙ ИМЕН, ЗВАНИЙ И ОПРЕДЕЛЕНИЙ. ПОКАЗЫВАЮЩИХ, ЧТО ИИСУС И ЯГВЕ - ОДНО "У НАС ОДИН БОГ" - 1 КОРИНФ. 8:6

 Описание  В применении к Богу  В применении к Иисусу
 YHWH (Я есмь)  Исход. 3:14
 Втор. 32:39
 Ис. 43:10
 Иоан. 8:24
 Иоан. 8:58
 Иоан. 18:4-6
 БОГ  Быт. 1:1
 Втор. 6:4
 Пс. 44:6-7
 Ис. 7:14; 9:6
 Иоан. 1:1,14
 Иоан. 20:28
 Тит. 2:13
  Евр. 1:8
 2 Петр. 1:1
 АЛЬФА И ОМЕГА
 (ПЕРВЫЙ И
 ПОСЛЕДНИЙ)
 Ис. 41:4
 Ис. 48:12
 Откр. 1:8
 Откр. 1:17,18
 Откр. 2:8
 Откр. 22:12-16
 ГОСПОДЬ  Ис. 45:23  Матф. 12:8
 Деян. 7:59,60
 Деян. 10:36
 Римлян. 10:12
 1 Коринф. 2:8
 1 Коринф. 12:3
 Филип. 2:10,11
 СПАСИТЕЛЬ  Ис. 43:3
 Ис. 43:11
 Ис. 63:8
 Лук. 1:47
 1 Тим. 4:10
 Матф. 1:21
 Лук. 2:11
 Иоан. 1:29
 Иоан. 4:42
 Тит. 2:13
 Евр. 5:9
 ЦАРЬ  Пс. 94:3
 Ис. 43:15
 1 Тим. 6:14-16
 Откр. 17:14
 Откр. 19:16
 СУДИЯ  Быт. 18,25
 Пс. 49:4,6
 Пс. 95:13
 Римлян. 14:10
 Иоан. 5:22
 2 Коринф. 5:10
 2 Тим. 4:1
  СВЕТ  2 Царств 22:29
 Пс. 26:1
 Ис. 42:6
 Иоан. 1:4, 9
 Иоан. 3:19
 Иоан. 8:12
 Иоан.9:5
 ТВЕРДЫНЯ  Втор. 32:3, 4
 2 Царств. 22:32
 Пс. 88:27
 Римлян. 9:33
 1 Коринф. 10:3, 4
 1 Петр. 2:4-8
 ИСКУПИТЕЛЬ  Пс. 129:7,8
 Ис. 48:17
 Ис. 54:5
 Ис. 63:9
 Деян. 20:28
 Ефес.1:7
 Евр. 9:12
 ОПРАВДАНИЕ
 НАШЕ
 Ис. 45:24  Иерем. 23:6
 Рим. 3:21-22
 МУЖ  Ис. 54:5
 Осия 2:16
 Матф. 25:1
 Марк.2:18.19 (Жених)
 2 Коринф. 11-2
 Ефес. 5:25-32
 Откр. 21:2,9
 ПАСТЫРЬ  Быт. 49:24
 Пс. 22:1
 Пс. 79:2
 Иоан 10:11,16
 Евр. 13:20
 1 Петр. 2:25
 1 Петр. 5:4
 ТВОРЕЦ  Быт. 1:1
 Иов. 33:4
 Пс.94:5,6
 Пс. 102:25, 26
 Ис. 40:28
 Иоан. 1:2,3,10
 Колос. 1:15-18
 Евр. 1:1-3,10
 ДАЮЩИЙ
 ЖИЗНЬ
 Быт. 2:7
 Втор. 32:39
 1 Царств 2:6
 Пс. 35:10
 Иоан. 5:21
 Иоан. 10:28
 Иоан. 11:25
 ОТПУСКАЮЩИЙ
 ГРЕХИ
 Исход. 34:6-7
 Неем. 9:17
 Дан. 9:9
 Иона 4:2
 Марк. 2:1-12
 Деян. 26:18
 Колос. 2:13
 Колос. 3:13
 ГОСПОДЬ -
 ЦЕЛИТЕЛЬ НАШ
 Исход. 15:26  Деян. 9:34
 ВЕЗДЕСУЩИЙ  Пс. 138:7-12
 Притч. 15:3
 Матф. 18:20
 Матф. 28:20
 Ефес. 3:17; 4:10
 ВСЕВЕДУЩИЙ  1 Царств 8:39
 Иерем. 17:9,10,16
 Матф. 11:27
 Лук. 5:4-6
 Иоан. 2:25
 Иоан. 16:30
 Иоан. 21:17
 Деян. 1:24
 ВСЕМОГУЩИЙ  Ис. 40:10-31,18
 Ис. 45:5-13,18
 Матф. 28:18
 Марк. 1:29-34
 Иоан. 10:18
 Иуд. 24
 ПРЕДСУЩЕ-
 СТВУЮЩИЙ
 Быт. 1:1  Иоан. 1:15,30
 Иоан. 3:13, 31, 32
 Иоан. 6:62
 Иоан. 16:28
 Иоан. 17.-5
 ВЕЧНЫЙ  Пс. 101:26-57
 Аввак. 3:6
 Ис. 9:6
 Мих. 5:2
 Иоан. 8:58
 НЕИЗМЕННЫЙ  Ис. 46:9,16
 Малах. 3:6
 Иаков 1:17
 Евр. 13:8
 ПРИНИМАЮЩИЙ
 ПОКЛОНЕНИЕ
 Матф. 4:10;
 Иоан. 4:24
 Откр. 5:14
 Откр. 7:11
 Откр. 11:16
 Матф. 14:33
 Матф. 28:9
 Иоан. 9:38
 Филипп. 2:10,11
 Евр. 1:6
 ГОВОРЯЩИЙ
 С БОЖЕСТВЕННОЙ
 ВЛАСТНОСТЬЮ
 "Так говорит
 Господь... " -
 употреблено
 сотни раз.
 Матф. 23:34-37
 Иоан. 7:46
 "Истинно, Истинно
 (Я) говорю..."


ПРИМЕЧАНИЯ

1. К. С. Льюис. Просто христианство. Нью-Йорк. MacMillan Publishing Co., 1943.1960 printing, с. 56.

Содержание Предисловие 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Приложение Рекомендуем читать
Сайт создан в системе uCoz